BloggPastor.se

- En kurs för dig som vill förändra ditt liv

Här får du tillfälle att reflektera över ditt liv och kanske kliva ur de invanda hjulspåren.

Är livet precis som du skulle vilja ha det? Eller längtar du efter att nå någon slags förändring? Du är inte ensam. Vi är nog många som längtar efter en förändring av ett liv som rullar på i sina uppkörda hjulspår, ofta i ett alldeles för högt tempo.

Livet är ju sannerligen inte lätt alla gånger. Vi ska klara alla de krav vi möter i privatliv och yrkesliv.

Kursen hjälper dig att ta tag i ditt liv och förändra det. Vad du vill förändra avgör du förstås själv utifrån din livssyn och dina värderingar. Vi ger dig bara verktyg för reflektion och bearbetning. Vi utgår från en pedagogik som inrymmer både egen bearbetning med hjälp av olika övningar och gruppsamtal i fasta grupper. Varje kurskväll avslutas med att du i lugn och ro får möjlighet att fatta beslut om vilka förändringar du vill genomföra. Kvällarna inleds för övrigt med att vi äter hemlagad soppa tillsammans.

Vi möts tio kvällar på vårterminen och varje kurskväll tar två timmar. Vi tror inte att det fungerar med en snabbkurs för bearbetning av livets centrala frågor. Kursen har en helhetssyn på människan. Den berör kroppen såväl som själen och den andliga dimensionen av livet. Vi tar upp livets svåra sidor men också vårt behov av humor och självdistans.

Enligt de utvärderingar vi gjort av kursen, har de tidigare omgångarna varit oerhört uppskattade. För att säkerställa kvaliteten, har vi maximerat antalet deltagare till ett 10-tal som fördelas på två-tre samtalsgrupper – så anmäl dig så snart som möjligt om du är intresserad.

Kurs i konsten att leva våren 2010:
Start 10/3 Onsdagar kl. 18.00-20.00

Vårens teman:
Vad är en människa?
Berättelsen om mitt liv
Energi och energislukare
Att hantera kriser och förluster
Självbild och självförtroende
Du vet väl om att du är värdefull?
Arbetslivet – självförverkligandets arena?
Att leva i relationer
Livets andliga dimension
Avstamp mot framtiden.

Bibelseminarie med Josef Bergdahl

Josef Bergdahl är sedan många år lärare i Kristen Spiritualitet och Kyrkohistoria vid Örebro Teologiska Högskola, och en uppskattad retreat-ledare och föreläsare.

Vasakyrkan

Lördagen den 27 Februari

kl 16:00-18:00

Servering

V Ä L K O M N A !

En och annan värmlänning satte nog lördagskaffet i vrongstrupen när de slog upp Filipstadstidningen (lörd. 4/4-09).

Där gick nämligen att läsa en intervju med självaste kyrkoherden i fråga om de aktuella homovigslarnas vara eller ickevara… Att kyrkoherden (Stefan Dalevi heter han) ansåg frågan vara så enkel att han varit klar över den länge, samt att hans slutsats var att det är OK att viga även homosexuella par i kyrkan är kanske inte så häpnadsväckande – det är ju en ståndpunkt han delar med många präster och pastorer, särksillt inom svenska kyrkan men även i enstaka fall inom frikyrkan.

Däremot tycker jag det är anmärkningsvärt att kyrkoherden så lättvindigt förkastar en urkristen tradition genom att avfärda frågan som icke teologisk.

Kyrkoherden säger i intervjun alltså att frågan om äktenskapet inte är en teologisk fråga utan enbart en samhällsordning.

Jag hadde möjligen förstått om han påstått att äktenskapet inte är en biblisk fråga, eller om han menat att äktenskapets natur inte är helt enkelt att avgöra utifrån Bibeln – inte för att jag tycker det är svårt, men därför att man utifrån den bibelsyn som jag antar Stefan Dalevi står för får problem så snart något inte sägs i mycket klara ordalag och helst av Jesus själv.

Det är helt klart att äktenskapet som det praktiserats i den kristna kyrkan genom alla tider genomgått en hel del utveckling – utveckling som inte på något sätt går att finna uppenbart stöd för i Bibeln. Det är likaså självklart att det vi idag kallar äktenskap på punkt efter punkt skiljer sig dramatsikt från det som utgjorde ett äktenskap på Jesu tid – och i än högre grad mot äktenskapen i Gamla Testamentet.

Allt detta kan användas som ärgument för att äktenskapet ständigt förnyats och förvandlats i takt med tiden ch samhällsandan – och därför är frågan om homovigslar bara ytterligare ett steg på den färden… Jag håller inte med om detta argument, men jag kan åtminstonde respektera den som tar sin grund i ett sådant resonemang. Få kristna skulle idag glatt försvara de äktenskap som ingicks på Gamla Testamentets tid. På samma sätt måste vi förstå att det romantiska äktenskapet som bygger på ömsesidiga löften och fri vilja kanske inte är hugget i sten – även om jag menar att det är en utveckling som skett i Andens tid genom att vi sakta men säkert tagit till oss och förstått innebörden i Jesu undervisnig om alla människors lika värde osv.

Men det Dalevi gör är alltså att helt lyfta frågan ut från kyrkan – det är ingen teologisk fråga utan en samhällsordningsfråga – i denna enkla genväg förkastar han sin egen kyrkas historia (och han har varken sin Biskop eller domkapitlet med sig här). Teologi är så mycket mer är det som står i Bibeln – Teologi är den lära om Gud som Kyrkan format genom århundraden och åter århundraden. Kyrkans lärde har brottats med Bibeltexter och med de traditioner som vårdats inom kyrkan, och utifrån denna brottning kan iblan ny teologi ta form, nya läror och praktiker uppstår inom kyrkan hela tiden – det är inget konstigt med det. Det räcker att se på enkla frågor som slaveriet eller jämnställdheten mellan man och kvinna för att inse att kyrkan av idag har fört de läror, som Jesus lade grunden för, vidare i en ständig utveckling.

Den vägen kunde också Stefan Dalevi gå. Det är inte svårt att utifrån en liknande teologisk resa också motivera homoäktenskap – även om jag inte delar den åsikten kan jag som sagt respektera den som med gott teologiskt arbete som grund, med utgångspunkt i skriften och med kyrkans tradition som vägledning ändå till slut kommer till den åsikten.

Snabba genvägar som helt hoppar över den teologiska processen är däremot inte bara oskyldiga genvägar utan mycket farliga vägar som öppnar för ren godtycklighet.

Man måste komma ihåg att Svenska Kyrkan fortfarande håller äktenskapet som ”av Gud instiftat”. Inom Katolska kyrkan är äktenskapet ett sakrament. Kyrkor över hela världen, i alla möjliga och omöjliga sammanhang ser äktenskapet som en av Gud instiftad samlevnadsform. Vi kan diskutera innehållet och formerna, men att plötsligt plocka ut äktenskapet från den teologiska dagordningen är ingenting annat än en simpel genväg.

Inom kort kommer här också en enkel teologi för äktenskapet – något att se fram emot

/Peter

Pastorn är inte så sjuk som ryktet säger, men jag måste ta det lite lugnt en vecka eller två… Påsken kommer dock avlöpa som planerat med Getsemanestund på skärtorsdagen och Påskdagsgudstjänst på påskdagen. Efter Getsemanestunden blir det dessutom filmvisning i kyrkan med senaste Jesusfilmen (den med Mel Gibson) – heter den mannen från nasareth??

Väl mött i påsk!

/Peter

Den 5e mars kl 18:00 startar en Alphakurs i Vasakyrkan. Det finns fortfarande platser kvar om någon vill vara med.

Kursen är gratis och kommer gå varannan torsdag under våren och fortsätter till hösten efter ett sommaruppehåll.

Anmälning och frågor – ring Peter Johansson på tel. 070-6862163 eller mejla på peter@axelmossen.com

Varmt Välkomna!

Efter en helkväll i Karlskoga igår är jag såååå laddad för sommarläger på Duvenäs!

Underbara människor och ledare ställer upp för att ordna allt detta – och vi räknar med ca. 200 scouter! Underbart!

Jag är ju ingen scout direkt… så jag får försöka överleva ändå – hoppas man får ta med tändare…

Nåja, scoutlägret blir 13-16 juni och blir fullt av kul grejer som spårning, äventyrsland och lekar o tävlingar – dessutom har jag ryktesvägen hört att sommarens bibelstudier blir de bästa på länge

Jag känner mig inspirerad inför söndagens gudstjänst i Vasakyrkan Det finns så många engagerade människor som ställer upp och vill något nytt och bra med året som ligger framför.

Jag tror berättelsen om när Jesus stillar stormen ska ses som ett vittnessbörd om Guds kraft – hand kapacitet som frälsare… För oss moderna människor som bor i varma och stabila hus och som åker finlandsfärja eller stor motorbåt bara vid vackert väder är kanske en berättelse om Jesu makt över vädret lite menlös… Dessutom vet vi ju att Han har all makt och att Han kan styra även väder och vind – så berättelsen är inte chockande för oss.

Men Jesus visar också genom sin slutkommentar att det inte bara handlar om att Han kan – utan att vi som kristna, troende, människor faktiskt inte ska behöva kastas omkring på stormiga hav (läs instabila liv och relationer, kaos-tankar, depressioner, självmordstankar, stormande äktenskap osv) eftersom vi i vår tro har fått redskap att reda ut detta själva – i Hans kraft förståss. Hur ska man annars tolka det när Jesus blir besviken på lärjungarnas bristande tro – att de var tvugna att väcka honom för en så liten grej som en storm – han var ju trött och ville sova. Kommentaren känns förebrående på ett olustigt sätt – det är inte den snälle Jesus som villigt kommer till vår undsättning – visst, han hjälper dem, men med en syrlig kommentar på slutet. Skulle det vara nödvändigt om inte Jesus ville lära oss någonting? Vi måste fråga oss –  är det like den Jesus vi möter i andra berättelser att vara irriterad och fräsa ifrån utan poäng eller kan han mena något viktigt med det Han säger?

Inte heller är jag framgångsteolog – jag tror inte på tolkningen att Jesus menar att lärjungarna tror för lite för att rå på stormen – att de skulle behöva pumpa sina andliga muskler för att i framtiden klara av större prövningar som denna. Nej, liten tro i Bibeln handlar inte om mänsklig förmåga till tro – inte om hur starkt psyke du har eller vilka stora och häftiga andliga upplevelser du gjort. Liten tro handlar om att inte lita på tron, att lärjungarna blir skraja och därför glömmer vem de har i båten – precis som Petrus vid ett annat tillfälle grips av panik när han ser vågorna han går på istället för att sätta sin tro – sin tillit – till Jesus.

Det är inte i den egna trons kraft (eller genom den egna trons styrka) som vi har makt över onda andar. Det är inte pga. egna andliga muskler som vi kan göra samma under som Jesus gjorde. Att tro handlar om att gå Hans ärenden – i Hans fotsteg – och därför kunna förmedla Hans under in i världen. Din tro kan bli starkare eller svagare – men tron är alltid riktad till eller från Gud – inte till din egen förmåga eller till de löften du givits. Det är inte din förmåga att genom mental träning bygga upp en arsenal av Bibliska löften som du kan tänka på i svåra tider som är det som ska hjälpa dig igenom stormen. Den sortens bibelskolning kan vara ett bra redskap – en mental styrka – något att ta till för din egen skull för att inte tappa fokus och dras med i minsta kastvind – men det är aldrig din tilltro till Bibelns löften som gör under – det är din tilltro till Jesus Kristus.

Glöm inte att du sitter i Hans båt – eller i samma båt som Honom! – ”Vi sitter alla i samma båt” brukar vi säga ibland – det gäller också här – du och Jesus delar båt ute på ett ibland stormigt hav – däri har du din trygghet – däri finner du förvissning, tro och styrka. Du är fri att ropa Hans namn när fruktan eller tvivel ockuperar dina tankar – men du ska också veta att i din tro - genom den Helige Ande som givits åt dig som en hjälpare - kan du helt och fullt ställa din tilltro till Hans förmåga att rida ut också de värsta stormarna. Du behöver inte kastas viljelöst hit och dit. I Bibeln och genom den Helige Andes röst i ditt inre finns vägledning att få. Du kan stå rak när stormen piskar på, du kan sitta tryggt i båten när vågorna väller in och båten är på väg att kantra… för innerst inne har du fått ett annat öga, ett andligt öga, du behöver inte döma det som händer utifrån det du ser eller hör – du kan lita på din frälsare till och med om han verkar sova där bak i båten – du kan vara trygg i att din tro på Honom bär dig igenom.

Det är lätt att tvivla när man ser på världen med mänskliga ögon – allt kan kännas så övermäktigt - för svårt, för stort, för farligt… Men det är bara när du går i egen kraft, när du försöker lita på din egen förmåga eller när du sätter din tilltro till din egen förmåga att tro – men det är inte grejen – tron handlar om att lämna över ansvaret för ditt eget liv i Hans händer. Det är inte längre Du som lever eller dör – det är Han som lever i Dig, och du ska leva OM DU ÄN dör. Det handlar inte längre om din förmåga utan om Hans förmåga i ditt liv…

Hmm… kanske blir det något åt det hållet på söndag…

I måndags drog vi igång terminens scout- och ungdomsverksamhet – KUL! – och en bra start blev det absolut. Vi lekte tidningsleken en bra stund för att lära oss varandras namn, sedan följde blås-fotboll med sugrör och pingpongboll på ett upp-och-nervänt bord. Därefter blev det mördare och detektiv, fika samt en avslutande ”sked-i-munnen” stafett… Till sist läste vi några sidor ur ”barn skriver till Gud” och talade om bönen – att man får be om vad man vill men att Gud också får svara vad Han vill, samt att det är en trygghet att få gå till Gud med allt.

Ikväll (torsdag) är det scoutledarträff i Karlskoga… kul men trist att behöva lägga ännu en kväll från fru och barn

Söndagens tema är ”Jesus är vårt hopp” och evangelietexten är från Markus när Jesus stillar stormen:

Evangelium
Evangeliet enligt Markus kapitel 4, vers 35 – 41
På kvällen samma dag sade han till dem: ”Låt oss fara över till andra sidan.” De lämnade folket och tog honom med sig i båten som han satt i, och andra båtar följde med. Då kom en häftig stormby och vågorna slog in i båten, så att den var nära att fyllas. Själv låg han och sov i aktern med huvudet på dynan. De väckte honom och sade: ”Mästare, bryr du dig inte om att vi går under?” Han vaknade och hutade åt vinden och sade till sjön: ”Tig! Håll tyst!” Vinden lade sig och det blev alldeles lugnt. Och han sade till dem: ”Varför är ni rädda? Har ni ännu ingen tro?” Då greps de av stor fruktan och sade till varandra: ”Vem är han? Till och med vinden och sjön lyder honom.”

Vid nästa församlingsmöte har vi glädjen att få hälsa två nya medlemmar välkomna till Vasakyrkan! Undrar du kanske vilka det är? Kom på gudstjänsten den 15/2 så får du se